江蘇鳳谷節(jié)能科技有限公司   1從工業(yè)文明史談中國制造業(yè)文藝復(fù)興的必要性

所以當(dāng)我們往前看不到答案時(shí)，不妨回頭看一看，仔細(xì)研究一下歷史，看看社會(huì)是如何一步步從工業(yè)1.0，發(fā)展到今天的工業(yè)3.0的。而且我們不但要研究歷史的事實(shí)，更要琢磨一下這些歷史事件的內(nèi)在邏輯，也許我們能從這些歷史的演進(jìn)中得到啟發(fā)，找到今天問題的答案。

從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0，機(jī)械化，自動(dòng)化，電氣化，沒有什么可說的。我想說的是每一次革命之前發(fā)生了什么。

工業(yè)1.0之前，文藝復(fù)興

文藝復(fù)興這件事，教科書里說起來挺大，什么文藝復(fù)興三杰，達(dá)芬奇拉斐爾米開朗基羅，文學(xué)戲劇哲學(xué)政治宗教，塞萬提斯莎士比亞培根馬丁路德哥白尼，好像是個(gè)日夜不停召開的，盛大的達(dá)沃斯論壇。其實(shí)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這些學(xué)者也就是一些個(gè)興趣小組，最多算個(gè)微信群，大家沒事聚在一起扯扯淡，文學(xué)群、美術(shù)群、音樂群、天文群、數(shù)學(xué)群、物理群。。。扯高興了有時(shí)還上臺(tái)說幾段相聲。

兔哥在讀這段歷史的時(shí)候，總覺得文藝復(fù)興時(shí)代這些學(xué)者們爭(zhēng)來爭(zhēng)去的，都是一些匪夷所思的事情，比如壁畫里的神該不該穿衣服、雕刻的圣母應(yīng)該是什么表情、幾百年前的獻(xiàn)土文件是真是假等等。你看著這些問題，很容易對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲人中精神病人的比例產(chǎn)生好奇。

好像，歷史遮住了一些東西，我們只能在歷史的蛛絲馬跡里去尋找線索。

這些藝術(shù)家、文學(xué)家、科學(xué)家、戲劇家，看似完全不搭界，但是他們爭(zhēng)論的問題中，好像有兩個(gè)字是一致的，“人”和“神”。他們爭(zhēng)的東西其實(shí)只有一個(gè)，就是世界到底是以“人”為中心，還是以“神“為中心。

馬克思為了工人運(yùn)動(dòng)的事業(yè)，曾把文藝復(fù)興解釋成是資產(chǎn)階級(jí)和封建教會(huì)的斗爭(zhēng)，邪惡的教會(huì)禁錮了人們的思想，所以我們要起來斗爭(zhēng)。所以一個(gè)我們從小聽到大的故事一般是這樣描述的：“14世紀(jì)時(shí)，隨著工場(chǎng)手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義關(guān)系已在歐洲封建制度內(nèi)部逐漸形成;在政治上，封建割據(jù)已引起普遍不滿，民族意識(shí)開始覺醒，歐洲各國大眾表現(xiàn)了要求民族統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。從而在文化藝術(shù)上也開始出現(xiàn)了反映新興資本主義勢(shì)力的利益和要求的新時(shí)期。

新興資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為中世紀(jì)文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發(fā)達(dá)的典范，他們力圖復(fù)興古典文化——而所謂的“復(fù)興”其實(shí)是一次對(duì)知識(shí)和精神的空前解放與創(chuàng)造。表面上是要恢復(fù)古羅馬的進(jìn)步思想，實(shí)際上是新興資產(chǎn)階級(jí)在精神上的創(chuàng)新。”

按照馬克思的觀點(diǎn)，所謂的文藝復(fù)興，跟我們今天說恢復(fù)傳統(tǒng)文化是兩碼事，人家當(dāng)時(shí)其實(shí)就是因?yàn)榻虝?huì)的思想控制不利于資產(chǎn)階級(jí)拓展市場(chǎng)，想要推動(dòng)新思想。不過這些今天看來是大神級(jí)的人，當(dāng)年都只是些如兔哥一樣的小網(wǎng)紅，他們自己提的新思想沒人服氣啊，所以就要從古代的典籍中找，挖出先賢一句半句跟自己思想貼邊的話，然后說“你看!亞里士多德也是這么看的!”。

這個(gè)方法其實(shí)中國也有，叫做托古改制，你們還記不記得，康有為寫過一本《孔子改制考》，就是這個(gè)意思。我說要變法，大家各有各的意見，七嘴八舌達(dá)不成一致，但是如果我考證出這個(gè)觀點(diǎn)是孔子他老人家說的，你們難道還敢對(duì)孔圣人有意見不成?

如同我們今天好多企業(yè)都在說工業(yè)4.0如何落地，其實(shí)這本來就沒有意義，是個(gè)偽問題。馬克思他老人家曾經(jīng)寫信給恩格斯說，“我寫資本論的目的，就是要給那些對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，希望改變的人，提供一個(gè)理論武器。”所以理念從來就不需要落地，而是解決實(shí)際問題，往往需要理念提供一個(gè)帽子做支撐。

那個(gè)年代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，要法先王，效法古人才有人信服。而現(xiàn)在已經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，主流文化是法后世，符合未來的趨勢(shì)才有人信服。所以如果你不知道當(dāng)下該如何搞工業(yè)4.0，你就看一下你目前面對(duì)的最大現(xiàn)實(shí)問題是什么，解決這個(gè)問題有哪些障礙，你想真么解決這個(gè)問題，然后玩命從工業(yè)4.0的理論里翻，找出一句半句能貼邊的，把這個(gè)帽子扣上，說“看，工業(yè)4.0說必須這么這么干!”然后你就用這個(gè)理論來對(duì)內(nèi)統(tǒng)一思想，對(duì)外忽悠資源，大事可成矣。

用最大的概念，做最簡(jiǎn)單的事，你干那個(gè)“點(diǎn)”，4和0讓別人去干，這才是工業(yè)4.0落地的秘密。

工業(yè)2.0之前，全世界文化大繁榮

而在第二次工業(yè)革命之前，整個(gè)世界再一次出現(xiàn)了文化的大繁榮，大師輩出，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《罪與罰》……，俄國出現(xiàn)了兩位托爺，托爾斯泰、托斯陀耶夫斯基;法國誕生了偉大的雨果;年輕的莫奈登場(chǎng)了，意味著偉大的當(dāng)代藝術(shù)時(shí)代開啟，印象派登上歷史舞臺(tái);年輕的柴可夫斯基，年輕的馬克吐溫……都是在這個(gè)時(shí)代登上了歷史舞臺(tái)。1860年代，整個(gè)世界的文學(xué)藝術(shù)大放異彩，可謂人類的第二次文藝復(fù)興。

工業(yè)3.0之前，美國的“文化黃金時(shí)代”和“嬉皮士文化”

兔哥特別喜歡找歷史的規(guī)律，所以我就去研究了一下，第三次工業(yè)革命前，美國到底還發(fā)生了什么事。結(jié)果我看到了和第一次工業(yè)革命前驚人相似的一幕，第三次文藝復(fù)興。

這個(gè)階段，美國的文化出現(xiàn)了巨大的繁榮，涌現(xiàn)了一大批知識(shí)分子，海明威、劉易斯、龐德、賽珍珠，這個(gè)時(shí)代被稱作美國文學(xué)的“黃金時(shí)代”。這個(gè)階段，美國的知識(shí)分子如文藝復(fù)興的先賢們一樣，都在思考一件新的事情，就是“人”和“財(cái)產(chǎn)”之間的關(guān)系。流水線生產(chǎn)帶來的大組織和分工細(xì)化，讓人開始變得像工具，到底我們能不能把人從一些重復(fù)性無意義的勞動(dòng)中解放出來，讓機(jī)器承擔(dān)一部分簡(jiǎn)單重復(fù)的思考，這就是工業(yè)3.0。

經(jīng)過這一次“黃金時(shí)代”，又加上后來的“嬉皮士文化時(shí)代”，人的地位空前提高，社會(huì)基本達(dá)成了一種共識(shí)，工業(yè)的發(fā)展，應(yīng)該以追求人的幸福為目標(biāo)。這個(gè)時(shí)候，能夠替代人大部分體力和一部分腦力的新的工業(yè)革命就呼之欲出了。

至于為什么三次工業(yè)革命前，都出了文化大繁榮的現(xiàn)象，我們一起來看一個(gè)隱藏在歷史洪流中的另一個(gè)秘密。

我們畫一個(gè)坐標(biāo)軸，橫軸是生產(chǎn)力，或者叫科學(xué)技術(shù);縱軸是生產(chǎn)關(guān)系，或者叫文化藝術(shù)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾千年來，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系一直有一個(gè)自平衡的趨勢(shì)。每當(dāng)生產(chǎn)力落后于生產(chǎn)關(guān)系，就會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命或技術(shù)演進(jìn)，而當(dāng)這個(gè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力，又會(huì)出現(xiàn)文化大繁榮——文藝復(fù)興。這兩個(gè)元素是相互追趕，相互影響的，而每次當(dāng)它們達(dá)到短暫的平衡態(tài)的時(shí)候，就是社會(huì)整體最繁榮，最幸福的時(shí)候。

所以你會(huì)看到每一次生產(chǎn)力革命發(fā)生前，都有一次臨近的文化大繁榮，農(nóng)業(yè)1.0發(fā)生之前，圖騰文化繁榮;農(nóng)業(yè)2.0之前，神話時(shí)代興起;農(nóng)業(yè)3.0之前，英雄時(shí)代開始;而在后面生產(chǎn)力停滯的千年里，宗教文化在全世界發(fā)展起來，直至工業(yè)時(shí)代的到來。而每一次工業(yè)革命前，也會(huì)有一次與之匹配的文化提前興盛起來，工業(yè)1.0之前，是文藝復(fù)興;工業(yè)2.0之前，是第二次文藝復(fù)興;工業(yè)3.0之前，是美國的”文化黃金時(shí)代“和”嬉皮士文化“。

我們離遠(yuǎn)一點(diǎn)，看整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展歷程，當(dāng)文化繁榮，藝術(shù)飛速發(fā)展時(shí)，通常都是科學(xué)停滯的時(shí)候，而這個(gè)文化往往會(huì)超過科技的發(fā)展，引發(fā)科技的突破。而每當(dāng)科技飛速發(fā)展起來時(shí)，人們忙著抓住機(jī)會(huì)賺錢，沒有時(shí)間思考，精神就會(huì)停滯，知識(shí)分子在這個(gè)時(shí)代就會(huì)孤獨(dú)，就會(huì)懷才不遇;而下一次科技停滯不前，人們又會(huì)開始思考未來的方向，文化就會(huì)繁榮，一大批燦若星河的大師就會(huì)再次出現(xiàn)。

歷史的真相告訴我們，生產(chǎn)關(guān)系并不是由生產(chǎn)力決定的，而是類似兩個(gè)互相圍繞的雙星，交替拉動(dòng)這個(gè)社會(huì)的前進(jìn)。

2中國制造業(yè)文化現(xiàn)狀

所以為什么我們的智能制造總是感覺步履維艱，不像互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)那么順利呢?

我始終是不太看好某些制造業(yè)老板去搞工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的，因?yàn)樽罱@一年，當(dāng)我遇到一些“互聯(lián)網(wǎng)+”的創(chuàng)業(yè)者時(shí)，他們總跟我說，只要咱們把這事做成，就可以去股市上圈錢了。我本來覺得這些人已經(jīng)夠沒品了，直到后來我又遇上了一些“+互聯(lián)網(wǎng)”的制造業(yè)老板，他們居然跟我說，咱們這事不用做成，整個(gè)概念包裝一下就可以去股市上圈錢了，再不濟(jì)也能搞點(diǎn)政府補(bǔ)貼。

這就是我們制造業(yè)文化的現(xiàn)狀，第一想走捷徑，第二想尋租，第三想玩概念，就是從來不想真正的創(chuàng)新，不想著怎么老老實(shí)實(shí)把一件事做到極致。

我并無意貶低任何制造業(yè)同仁的道德水平，事實(shí)上，兔哥自己干制造業(yè)時(shí)，這幾樣毛病一點(diǎn)不比誰少，而且在那種文化環(huán)境下，誰認(rèn)真做產(chǎn)品誰就成了傻子。這不是一兩個(gè)人人品的問題，而是整個(gè)中國制造業(yè)文化的問題。所以我們并不需要一兩個(gè)道德圣人，先別說他是不是偽君子，就算是真圣人，夜太黑，那點(diǎn)燭光也照不亮多大一片天。

我們實(shí)現(xiàn)“智能制造”的真正障礙，互聯(lián)互通的真正障礙，從來都不是技術(shù)障礙，而是人的障礙，說到底就是文化障礙。

互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)之所以在中國得以大發(fā)展，除了市場(chǎng)的機(jī)遇因素外，文化因素也至關(guān)重要。作為一個(gè)投資人，我見去年過512個(gè)創(chuàng)業(yè)者，我關(guān)注到，互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域有一種開放的、先進(jìn)的、討論式的文化，非常類似于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，沒有虛的，沒有玄的，沒有高來高走的，而且誕生了一大批優(yōu)秀的科技媒體和理論研究機(jī)構(gòu)。這里匯聚了中國最優(yōu)秀的年輕人，他們?cè)谝黄鸺ち业呐鲎?，產(chǎn)生了非常多的創(chuàng)新火花，并借助資本的力量把這些火花轉(zhuǎn)化為商業(yè)實(shí)踐，在商場(chǎng)上搏殺，并最終取由勝利者引領(lǐng)行業(yè)。因此，才會(huì)有所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”、“粉絲經(jīng)濟(jì)”、“羊毛出在豬身上”等等概念的產(chǎn)生，這些概念雖然未必都是完全正確，但是這些理論的演進(jìn)和探討過程，會(huì)極大的促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展和勢(shì)能。

反觀我們的制造業(yè)，一直是一種封建作坊式的、落后的、經(jīng)驗(yàn)式的、論資排輩的、師傅帶徒弟式的封建家長(zhǎng)文化。這事跟我的行業(yè)無關(guān)，我就不去了解，我也不關(guān)心。這種追求偉光正(偉大、光明、正確)的做法，其實(shí)就一個(gè)字，裝，實(shí)質(zhì)是空洞無物的。

根源在于老一代企業(yè)家興起于中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，很多并不是在市場(chǎng)上真刀真槍的搏殺出來的，普遍依賴于制度的二元化套利和社會(huì)關(guān)系。所以雖然我們是制造業(yè)第一大國，卻從來沒有出現(xiàn)過“中國制造思維”這樣的概念。

我們制造業(yè)的企業(yè)家們之所以面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)思維”的沖擊毫無抵御能力，瞬間被打蒙，然后追著人家屁股后面氣喘吁吁的跑。就是因?yàn)槲覀冏鳛槭澜绲谝恢圃齑髧瑓s未能形成一個(gè)“中國制造思維”的文化體系。

3“中國制造思維”的三個(gè)主張：新文風(fēng)、新社群、新思維

我們當(dāng)前真正需要的，也許不是一場(chǎng)以“智能制造”為名的政治運(yùn)動(dòng)，而是一場(chǎng)全面的制造業(yè)文藝復(fù)興。

那文藝復(fù)興怎么做，我也不知道，但是我提出新制造的三個(gè)主張，也叫“三新主義”：新文風(fēng)，新社群，新思維

新文風(fēng)

這個(gè)不用我多說，你比較一下互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的人寫的文章的可讀性，你可以從頭讀到尾，再看一下咱們制造業(yè)的人寫的文章的可讀性，你讀兩行就想跳兩行。有多少人在參加什么廠商開的研討會(huì)時(shí)候，是在睡覺的，是在玩手機(jī)的?為什么，是因?yàn)槟阒v的不好聽，寫的不好看，全是套話，沒營(yíng)養(yǎng)。我今年出去參加一個(gè)聯(lián)合國千年計(jì)劃署辦的世界青年論壇，上面某位中國制造業(yè)大佬，在上面講的眉飛色舞，就是年輕人要好好努力啊，等等這種廢話。我回頭一看下面那些20歲的人，沒有一個(gè)在聽的，我出去到會(huì)議室門口，有幾個(gè)人在那聊天，說里面那個(gè)老頭說的全是廢話。你不覺得害怕嗎，你跟你未來十年的客戶，已經(jīng)沒有共同語言了。

當(dāng)然，制造業(yè)需要嚴(yán)謹(jǐn)，你的樣本手冊(cè)，不能出現(xiàn)錯(cuò)誤，要用準(zhǔn)確的術(shù)語，這沒問題?？墒请y道互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)就不嚴(yán)謹(jǐn)嗎?人家就是把技術(shù)的歸技術(shù)，市場(chǎng)的歸市場(chǎng)，文風(fēng)完全分開。你的文風(fēng)門檻越低，看懂的人越多，關(guān)注的人越多，參與的越多，行業(yè)勢(shì)能就越大。

你們可以看到互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)是新詞匯最多的，親、醬紫、木有、顏值、不明覺厲。這些海量新詞匯的背后是什么，你可不要小看詞匯量這件事，詞匯量越大的語言意味著使用這個(gè)語言的人能夠有更多的工具去辨析一個(gè)概念，在對(duì)方混淆概念的一瞬間就能夠抓住概念的錯(cuò)誤。意味著使用這個(gè)語言的人更能夠獨(dú)立思考。

如果一個(gè)單位，一個(gè)系統(tǒng)，它極其的封閉、蠻橫，是由權(quán)力做主的，那么這個(gè)單位所使用的詞匯就是非常干癟的，沒有味道的詞，翻來覆去就是那些話，比如某某TV。而互聯(lián)網(wǎng)上，每天都會(huì)誕生大量的新詞，大家覺得哎呀我們這么美好的漢語就被互聯(lián)網(wǎng)毀了，你錯(cuò)了，這意味著思考能力的上升，越多概念的發(fā)明，就意味著思維層級(jí)的突破。

新社群

以往的制造業(yè)社群是什么，西山會(huì)，嶺南會(huì)，好聽一點(diǎn)叫”企業(yè)家高端俱樂部“，難聽點(diǎn)就是”土鱉俱樂部”。這些人在干什么呢，搞個(gè)酒會(huì)，明明是開礦的，非要品品紅酒裝高雅，沒事坐一起扯淡，跑跑火車，搞搞資源對(duì)接。可是你仔細(xì)想想，你對(duì)接出什么了?

有多少微信群你是從來都不看的，有多少俱樂部是你交完會(huì)費(fèi)就沒去過的，反正我有很多。有時(shí)你只是怕失去一個(gè)機(jī)會(huì)，但是這機(jī)會(huì)其實(shí)本來就不是你的。

咱們的行業(yè)論壇，講的都是你已經(jīng)知道的事，我們制造業(yè)只研究自己行業(yè)的東西，從來不關(guān)心別人在干什么，說來說去都是廢話。你行業(yè)內(nèi)的叫常識(shí)，你行業(yè)外的叫見識(shí)。

我每天無論多忙，都會(huì)抽時(shí)間聽羅振宇的60秒語音，我不管他說的對(duì)不對(duì)，營(yíng)養(yǎng)我都能吸取。而每月無論多忙，一定抽出兩天，跟95年以后的年輕人吃飯，聽他們的想法，他們?cè)诟墒裁?，在玩什么。他們說《太子妃升職記》好，我就會(huì)去抽時(shí)間看一點(diǎn)，這是我跟年輕人的社交貨幣，也是我的見識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)，你要靠常識(shí)，但是顛覆，你只能靠見識(shí)。社群，不應(yīng)該是一個(gè)只帶給你常識(shí)的地方，應(yīng)該是一個(gè)帶給你見識(shí)的地方。

比如工業(yè)4.0讀書會(huì)，我原意接受這里的邀請(qǐng)，就是因?yàn)檫@里帶給你不僅僅是什么資源對(duì)接，而是通過一起讀不同領(lǐng)域的書，增加你的見識(shí)。我覺得三十年后再看這里，一定跟我們看五四運(yùn)動(dòng)的《新青年》一樣，會(huì)是制造業(yè)文藝復(fù)興的啟蒙陣地。

新思維

一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，不僅在于它能賣出產(chǎn)品，更在于他的高管能不斷地輸出對(duì)行業(yè)有貢獻(xiàn)的新理念和新思維。騰訊的“互聯(lián)網(wǎng)+”，阿里的“C2B”和“DT時(shí)代”，樂視網(wǎng)的“垂直整合生態(tài)”，西門子的“工業(yè)4.0”，GE的“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”，這都是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。我們制造業(yè)全球第一，卻從來沒有大佬提出“中國制造思維”，這個(gè)概念還是在今年由我這樣一個(gè)小人物首創(chuàng)的。

比如深圳的華強(qiáng)北，4萬多家山寨手機(jī)企業(yè)。他這些企業(yè)都是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系嗎，可能恰恰相反，整個(gè)華強(qiáng)北就是一個(gè)巨大的手機(jī)企業(yè)。他有個(gè)公司叫聯(lián)發(fā)科，專門生產(chǎn)手機(jī)芯片，然后他有幾千家手機(jī)方案公司，聯(lián)發(fā)科就是這個(gè)巨大的手機(jī)虛擬企業(yè)的研發(fā)部，然后兩千家山寨機(jī)的手機(jī)方案公司就相當(dāng)于這個(gè)大虛擬企業(yè)的應(yīng)用工程部，然后上萬家代工企業(yè)就相當(dāng)于生產(chǎn)部門。然后還有幾萬家營(yíng)銷部門，所以整個(gè)華強(qiáng)北就是一個(gè)巨大的手機(jī)企業(yè)，每年創(chuàng)造產(chǎn)值4000億人民幣。

他們相互之間其實(shí)是一個(gè)內(nèi)部整合關(guān)系，而不是純粹的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，內(nèi)部形成了一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)，中國人用山寨的方式進(jìn)行了人類工業(yè)歷史上最偉大的一次創(chuàng)新，把人類永遠(yuǎn)解決不了的規(guī)模化和定制化的問題，已經(jīng)解決了。而且我們根本沒有用什么工業(yè)4.0。但這個(gè)偉大創(chuàng)新的背后是對(duì)企業(yè)實(shí)質(zhì)進(jìn)行了改變，每一個(gè)山寨企業(yè)活的都很艱難，但是整個(gè)華強(qiáng)北產(chǎn)業(yè)集群極具活力。這就是中國制造的閃光點(diǎn)，類似這種東西，就是中國制造思維。

在我們追逐互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)，美國的很多研究機(jī)構(gòu)去年已經(jīng)立項(xiàng)在研究中國的山寨思維了，這樣的閃光點(diǎn)在我們傳統(tǒng)制造業(yè)里非常多，但是我們的企業(yè)家往往成功了，卻不知道自己是怎么成功的。

再比如，我是做投資的，可是我有跟你們講我基金有多少錢，投資哪個(gè)領(lǐng)域的項(xiàng)目，投后服務(wù)怎么做嗎?沒有，因?yàn)槭裁茨?，因?yàn)槲抑皇且患倚⊥顿Y公司嘛，我講這些，跟紅杉資本怎么比呢。那我在講什么呢，中國制造文藝復(fù)興，中國制造思維，以后只要你們提到看到這個(gè)詞，跟你提到工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)想到GE一樣，就是在給我交定位稅，這就是我的目的，也是制造業(yè)新思維的實(shí)踐方法。

鳳谷工業(yè)爐集設(shè)計(jì)研發(fā),生產(chǎn)銷售,培訓(xùn)指導(dǎo),售后服務(wù)一體化,專利節(jié)能技術(shù)應(yīng)用,每年為企業(yè)節(jié)省40%-70%的能源成本,主要產(chǎn)品加熱爐,工業(yè)爐,節(jié)能爐,蓄熱式爐,垃圾氣化處理設(shè)備，歡迎致電咨詢:0510-88818999